Cijenjeni džema’ate prije svega sva hvala i zahvala pripada Uzvišenom Allahu, hvala Mu na svim blagodatima a prije svega na blagodati spoznaje ove vjere –vjere islama- i blagodati upute.

Ovih dana muslimani iz cijelog svijeta su kod časnog mjesta u Meki radi obavljanja pete islamske dužnosti, hadždža. To je jedan od rijetkih obreda (ibadeta) koji zahtjevaju i materijalni i fizički napor.

Podsjećam nas da uputimo dovu Uzvišenom Allahu za našu braću i sestre muslimane koji su ovih dana na Svetom mjestu da im Uzvišeni podari sabur, kabul hadždž i da se vrate svojim porodicama sa oproštenim grijesima. Nakon ovog podsjećam samog sebe i sve vas na bogobojaznost prema Uzvišenom Stvoritelju azze ve dželle. Kaže Allah azze ve dželle:

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا

Sada sam vam vjeru vašu usavršio i blagodat Svoju prema vama upotpunio i zadovoljan sam da vam islam bude vjera.

Što znači da ko bude želio nešto drugo mimo ISLAMA neće uspjeti, jer na drugom mjestu u Kur’anu Allah subhanehu ve te’ala,kaže:

وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ

A onaj koji želi neku drugu vjeru osim islama, neće mu biti primljena, i on će na onome svijetu nastradati.

Zato je u zahvali Allahu subhanehu ve te’ala,blagodat upute na prvom mjestu jer dovoljno je insanu da se prisjeti kako je živjeti kao džahil svi se možemo toga prisjetiti na ćemu smo bili prije ovog islama i naćemu bi sad bili da nas Allah subhanehu ve te’ala, nije uputio, zamislimo život džahila svijeta oko nas kakoje živjeti u tami u okruženju raznih smradova od duhanskog dima, alkohola, krađa, prevara, laži, kocke, raznoraznih sihribaza, ubistava,i sl. zbog toga veličamo Allaha subhanehu ve te’ala,danas i zahvaljujemo mu na njegovoj blagodati zahvaljujemo mu što je još juće oprostio onim dobrim svojim robovima koji su mu došli na Arefat i koji su poslije toga sišli i išli kod mesdžidul-harama velićati ga i spominjati cijelu noć.

Smisao kljanja kurbana, između ostalog, se ogleda i u sljedećem:

a) Što se kroz klanje kurbana postiže Allahova bliskost i naklonost. U tom smislu su i riječi Uzvišenog:

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ

"...Zato se Gospodaru svome moli i kurban kolji!"

(El-Kevser, 2)

قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ

Reci: ''Klanjanje moje, i obredi moji, i život moj, i smrt moja doista su posvećeni Allahu, Gospodaru svjetova, koji nema saučesnika ...'' (El-En'am,162-163)

Pod obredima se ovdje misli na klanje kurbana kao čin postizanja Allahove bliskosti i naklonosti.

Velićamo i spominjemo Allaha subhanehu ve te’ala, što je poslao Džibrila sa ovnom u zamjenu za Ismaila as. i učinio klanje kurbana sunnetom Ibrahima as,i primio njegovu dovu kad ga je molio da pošalje iz potomstva Ismailovog posljednjeg Poslanika tj . Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem.

Zahvaljujemo Allahu subhanehu ve te’ala, što nam je propisao i ovaj kurban bajram kao i ramazanski bajram. Ovaj praznik sreće i veselja. Kao što se isposti Ramadan pa poslije dolazi bajram dan sreće i veselja ali ne što je Ramadan prošao kako to veliki broj onih ovako svata NE, vjernik se raduje i veseli zato što se nada da će mu Allah oprostiti zbog njegovog posta tako i ovaj bajram jer on dolazi nakon najboljih Allahovih dana jer bilježi Buharija od Ibn Abbasa, radijallahu anhuma, da je Vjerovjesnika, sallallahu alejhi we selem, rekao:''Nema dana u kojima je dobro djelo draže Allahu subhanehu we te’ala, kao što su ovi dani misleći na prvih deset dana zul-hidždžeta.(od kojih je 9 dana već prošlo) –Allahov Poslaniče, ni džihad na Allahovu putu.?-upitaše ashabi. –Ni džihad na Allahovu putu, osim čovjeka koji je u borbi založio i svoj život i svoj imetak i ništa od toga nije vratio.-odgovori im Poslanik, sallallahu alejhi we selem.

Bilježi, također, Ahmed od ibn Omera, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi we selem, rekao:''Nema dana u kojima je dobro djelo veće i draže Allahu, kao što je ovih deset dana. Zato u njima često izgovarajte: LA ILAHE ILLALLAH (tehlil), ALLAHU EKBER (tekbir) i ELHAMDULILLAHI (tahmid).

Bilježi Ibn Hiban u svome Sahihu od Džabira, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi we selem, rekao:

''Najvrijedniji od svih dana je Dan Arefata.

Braćo moja, musliman nema više od tri praznika tj. tri bajrama i to:ramazanski, ovaj kurbanski i sedmični bajram džume.Nema u islamu drugih paraznika kao što je npr.praznik povodom bitke na Bedru, povodom oslobođenja Mekke, i sl. a kamoli povodom nekakvih umišljenih bitaka i pobjeda a to se radi samo zbog udaljenosti od vjere jer vidimo kako danas nema kakvih nema obilježavanja Dan ovog dan onog, proslavljanje rođendana a mi znamo elhamdulillahi da to nije uredu a on je najodabraniji insan kod Allaha subhanehu ve te’ala. Ako neki kažu da se to radi iz sjećanja Poslanika sallallahu alejhi ve sellem, odgovorićemo im da se iskreni vjernik stalno sjeća svoga Gospodara i Njegova roba i posljednjeg Poslanika sallallahu alejhi ve sellem.jer onaj ko obavlja redovnih i dobrovoljnih namaza sjeća se svoga Poslania sallallahu alejhi ve sellem pa kroz učenje ezana, čisti zube, jede po sunnetu, sve je to slijeđenje Poslanika sallallahu alejhi ve sellem. Pa i ovaj današnji kurban bajram je sjećanje na Poslanika sallallahu alejhi ve sellem. I ovo je najveća uspomena na njega jer kad je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, došao u Medinu našao je ensarije kako imaju dva bajrama i organizuju nekakve igre pa je rekao Poslanik sallallahu alejhi ve sellem,:

“Allah subhanehu ve te’ala, vam je zamjenio ta dva bajrama sa bolja dva i to ramazanskim i kurbanskim.“ Ovaj hadis upućuje kako Allah subhanehu ve te’ala, nije zadovoljan sa ummetom koji pripisuje sebi neke druge bajrame sem ovih koje smo spomenuli tj. koje je propisao Allah subhanehu ve te’ala.

Ima veliki broj onih koji se pripisuju ovoj vjeri i kažu za sebe da su muslimani a u velikom su gafletu i nemara tako da ni danas nisu smogli snage da se nađu u mesdžidima na bajram-namazu. Tako se ponašaju a velika većina učenjaka kaže a među njima je i Ibn Kajjim da je ovo najbolji dan kod Allaha subhanehu ve te’ala, tj. dan klanja kurbana ili veliki Hadždž a zatim dan stajanja na Minni a to je sutra. Zato iskoristimo još ove dane danas i sutra odmah poslije hutbe sa klanjem kurbana, spominjanjem Allaha subhanehu ve te’ala, što više dobrovoljnog namaza, što više sadake, dova, dova za braću koja se nemogu ovako bezbjedno okupiti kao mi sada.

U dovama se sjetimo i naše braće od Indonezije, Kašmira, Afganistana, Čečenije, Iraka, i u srcu Arapskog svijeta – Palestine ali i svih drugih mjesta gdje se proljeva muslimanka krv, da Allah subhanehu ve te’ala, da prije svega uputu i iskreno i ispravno praktikovanje ovog dina, da nas učvrsti na pravom putu, da nas ujedini na pravom putu, da ujedini naše saffove, da zbliži naša srca i da ih izbavi iz nedaća u kojim su.

Od Poslanikovih sallallahu alejhi ve sellem, uputa ovog bajrama je da nebi ništa jeo dok nebi zaklao kurban dok kod ramazanskog bajrama je obrnuto-nebi otišao na bajram dok nebi nešto pojeo.

Takođe od uputa je da bi na bajram dolazio jednim a vračao bi se drugim putem. ZAŠTO? Zato što bi na taj naći prošli više mjesta i time označili ovaj bajram tako što bi idući putevima učili tekbire i veličali Allaha subhanehu ve te’ala.

Zaklati kurban je sunne-vadžibe za svaku muslimansku porodicu koja je to u mogućnosti. Klanje kurbana je propisano riječima Uzvišenog:

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ

"...Zato se Gospodaru svome moli i kurban kolji!"

(El-Kevser,2.) i riječima Poslanika, sallallahu alejhi we sellem: ''Onaj ko je (kurban) zaklao prije Bajram-namaza, neka ga ponovo zakolje!'' (Muttefekun alejhi)

Klanje kurbana ima svoju veliku vrijednost. To najbolje potvrđuju Poslanikove, sallallahu alejhi we sellem, riječi:

''Čovjek na Kurban-bajram ne može ništa draže Allahu s.v.t. uraditi, nego što je pustiti krv (kurbana). Ona (tj. zaklana životinja) će na Sudnjem danu doći sa svojim rogovima, papcima i runom (dlakom). Kurbanska krv stigne prije do Allaha s.v.t. nego što padne na zemlju. Zato se i vi radujte kurbanu!'' (Hadis bilježe Ibn Madže i Tirmizi. Tirmizi ga ocjenjuje kao hasen-garib.)

Za svaki iskren i hairli posao, izvršenu obavezu, Allah Dragi nagradžuje od 10 do 70 puta. Poslanik sallallahu alejhi ve sellem. obećaje:”Vlasnik kurbana ima dobro djelo za svaku dlaku kurbana.” (Tirmizi)

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: ,,Jedite od kurbana, zadržite za sebe i podijelite sadaku." (Muslim)

Sunnet je ova 4 dana da se donose tekbiri iza fard-namaza ali i čitavo vrijeme jer prenosi se od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao:“Dani bajrama su dani jela i pića i spominjanja Allaha subhanehu ve te’ala.“

Što se tiče čestitanja nije problem da se bajram čestita riječima TEKABELALLAHU MINNA VE MINKUM ili Bajram mubarek ili Eid mubarek pošto ima predaja od nekih ashaba i inšaAllah da u tome nema nikakve smetnje.

Draga braćo upučujem vam i upozorenje po pitanju obilježavanja ovog bajrama da ne zapadnemo u greške koje mnogi zapadnu obilježavajući ovaj bajram na način koji nije od prakse Poslanika sallallahu alejhi ve sellem, mi bajram obilježavamo veličajući i slaveći Uzvišenog Allaha subhanehu ve te’ala. A ne onako kako to rade oni koji su zalutali jer nama oni nisu uzor nama su uzor oni koji su na uputi. Zbog toga mi ne obilježavamo bajrame u hotelima, restoranima, diskotekama, uz pjesmu i muziku.

Što se tiče ovih tekbira koje sam gore spomenuo napominjem da nije ispravno da se donose u horu kao po crkvenim nekakvim proslavama i manifestacijama već da to treba da bude individualno svako za sebe naglas bez pretjeranog podizanja glasa jer to treba da bude tako da kad se čuje u jednom džema'atu da to bude kao zujanje koje nalikuje zujanju pčela u košnici i to je taj zikr i veličanje a ne onaj koji rade sufije i rafidije.

Naš poziv povratku islamu nikoga ne ugrožava, nikome ne nanosi štetu. To nije poziv fanatizmu ni ekstremizmu. To je poziv na spas, sreću i duševni mir. Naš poziv je poziv Stvoritelju svih svjetova. Čuvajmo islam, živimo u islamu, radimo za islam i ne umirimo nikako drugačije nego kao pravi muslimani.

Molim Allah da budemo od onih koji će ove dane ispuniti ibadetom i dobrim djelima i da nas učini od onih koji će svatiti i razumiti ovu vjeru.

Molimo Uzvišenog Allaha, dželle šanuhu, da nam pruži svoju pomoć u svakoj vrsti posla za dobrobit islama i muslimana, te da nam i ovu akciju klanja kurbana upiše u naša dobra i korisna djela, a naše kurbane primi kao našu iskrenu spremnost na pomoć i žrtvu u ime Allaha, dželle šanuhu.

Molim Uzvišenog da nam oprosti i sakrije grijehe, da nas uputi na pravi put jer on se jasno razlikuje od krivog.

Molim Allaha subhanehu ve te’ala da nas učvrsti na pravom putu. Molim Allaha subhanehu ve te’ala da nas usmrti na pravom putu.

Molim Allaha subhanehu ve te’ala da nas proživi čiste od širka. Molim Allaha subhanehu ve te’ala da pređe preko ružnih postupaka naših.

Molim Allaha subhanehu ve te’ala da nam pomogne protiv našeg Šejtana. Molim Allaha subhanehu ve te’ala da nam pomogne protiv našeg nefsa.

Molim Allaha subhanehu ve te’ala da nam pomogne protiv naših strasti i da im se odupremo.

Molim Ga da pomogne mudžahide učvrsti njihove korake usmjeri njihovu vatru i učini je pogubnom i ubitačnom za neprijatelje ove vjere i ovog ummeta. Molim Allaha subhanehu ve te’ala da nas učini da budemo mudžahidi na Njegovom putu.

Molim Allah da uništi Ameriku, Molim Allaha da uništi Ameriku, Molim Allaha da uništi Ameriku!!!

Molim ga Uzvišenog da nas sačuva svakog licemjerstva i pretvaranja, svake zablude, svake novotarije i svakog grijeha, da nas učini braćom na istini.

Molim ga Uzvišenog da primi naše dove. Naša posljednja dova je El-hamdu lillahi rabbil alemin!

تقبل الله منا و منكم

TEKABBELALLAHU MINNA VE MINKUM!

HATIB: brat Abdul’Aziz